第9000224期--河北省定州市北齐庙庙会

2018-6-15 11:10| 发布者: 596059| 查看: 198510| 评论: 0|原作者: 605960

摘要: 于定州市大鹿庄乡东北齐村，占地面积12亩，建筑面积2297平方米。北齐庙亦称韩祖宫，是一处纪念真人韩祖的宫观，坐落于村中心十字街路东，始建于1610年。宫观布局雄伟、壮观，宫内有壁画、名人题字及康熙年间碑记等。 ...

于定州市大鹿庄乡东北齐村，占地面积12亩，建筑面积2297平方米。北齐庙亦称韩祖宫，是一处纪念真人韩祖的宫观，坐落于村中心十字街路东，始建于1610年。宫观布局雄伟、壮观，宫内有壁画、名人题字及康熙年间碑记等。河北省道教协会、定州市民宗局批准为宗教活动场所。相传明末年间，大旱无雨，五谷不能播种，一场透雨后，韩祖推一独轮车赊乔麦种子，声明秋后倍还。秋后喜得丰收，博野、蠡县等县百姓纷纷前来还种，查无此人，众人觉得是韩祖庙里的韩祖显灵，庇护众生，于是焚香祭拜，又为韩祖重塑金身。后来形成每年农历三月二十一日、十月二十一日的大规模祭拜活动。其时，方圆百里的信徒前来上香、还愿，参加道教祭祀仪式、韩祖宫外面有唱大戏的，测字算卦的，耍把戏卖药的，卖各种手工艺品、各式小吃的，还有各种农业产品无所不包。周围百姓也赶着车来上庙，庙会持续3天，兴盛时有10几万人参加。韩祖出生于贫困人家，稍长成，先参佛后学道，一生主要游历于民间，传播道法，扶助贫弱，问病送药，为百姓驱灾免祸，深得百姓爱戴，事迹一直在民间流传。北齐庙会从明代兴起，延续至今，除“文革”年代暂停外，一直香火旺盛，是一项道教文化与定州民俗相融合的文化活动。

2010年5月，定州北齐庙文化被列入第二批市级非物质文化遗产保护名录。

生在定州长在定州的我从小就听说过定州有个特别闻名的庙会

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北齐庙。这北齐庙座落在定州城东大鹿庄乡北齐村，每逢每年的农历3月21日，这里就会起庙，来自四面八方的民众来这里祈福，更为称奇的是，来这里的民众不仅仅是定州人，还有博野、蠡县、望都等地的人们。到那天，来这里烧香祈福的人熙熙攘攘，络绎不绝，庙会绵延十几里地，一个县级市的庙会能有这么大声势，多少有些神秘。最近，受大鹿庄乡行政长官王学金之邀，我和同事一行三人到北齐庙一游，此行，我详细地了解了北齐庙，发现北齐庙居然是个“众仙俱乐部”，里面供奉了道家、佛家、儒家的各路圣人和神仙，这叫人不由得啧啧称奇，而更叫人津津乐道是北齐庙建筑的历史和传说。其时是春末，阳光盛足，我们一行四人来到了北齐庙。但见庙正门左右各一高23米的盘龙柱，左盘龙柱上书：得始祖传祖道道治乾坤，右盘龙柱上书：有明朝受朝封封济今古。盘龙柱外各围有汉白玉栏杆，庙正门前有一道高高的牌坊，上书“圣旨、民佑、护国”等字样。从这些字不难看出，这座北齐庙，是明朝皇帝敕造的，看来，北齐庙的来头可是不小，不仅有根有源，且是朝廷下旨建造的呢。我们一行四人来到庙前，庙里管委会的老陈等在那里，准备为我们介绍这北齐庙的悠久历史。随着老陈的指引，我们首先进入前殿，四值功曹分立两边，内有碑文8块，细读之，全部为后人立碑，有的是书韩祖功德，有的是记录自己的功德善行，为修庙而捐款之类。穿过前殿，就来到了第一个神仙的宫殿：韩祖宫。这韩祖宫前左侧有一青砖砌的焚香炉，正中更有一个大的焚香池，高约1米，大小如一个圆形花坛，香火不仅填满了池内，还堆成鼓鼓的小山。据老陈讲，每年烧完香后，这池内的香火可数月不灭。香火为什么这样鼎盛呢？直到我们了解到韩祖的故事，才恍然大悟。走进韩祖宫，韩祖的塑像坐于正中，两边分侍童子。韩祖宫殿右墙上有一文，乃韩祖爷简介。我们走上前，细读之，读完方了解韩祖成仙的故事。韩祖，姓韩，名叫兆麟，号飘高子，是大明万历年间人，世居在直隶广平府曲周二疃村，生于万历四年，即公元1576年。曲周就是今定州。他自幼家贫失学，于19岁拜曲周南关朱师傅学道，后访良安王师傅讲法于静太虎山漕溪洞，遂成得道高人，后来韩祖收了十个弟子，都修成了道人。韩祖四处游历讲道法，万历26年的时候，他着锦衣入京，先投奶子府，后来去了石府。万历28年，皇姑染病，韩祖应诏到宫内为皇姑看病，隔帘走线诊治，只让皇姑饮了一杯茶，就治好了她的病。宫内的三位公公见韩祖医术神奇，都去找他寻药，他竟不肯，“遂登空而往，飘然而逝。”皇上封他“飘高圣祖”的名号。万历32年，公元1605年，他的两个弟子云游到北齐村，修建了韩祖祠，当时的韩祖祠，就一间房屋，规模很小。明末的时候，赶上一年灾年，大旱无雨，庄稼颗粒无收，人们几乎快饿死了。这时候韩祖显灵，到定州、安国、蠡县等地赊荞麦子种给百姓，告诉他们秋天如果丰收了加倍还，人们问起他的姓氏，他说北齐村，姓韩。到了秋天，荞麦丰收，大家跑到北齐村找姓韩的人家，可是问遍了村里人也没有一家姓韩的，然后人们发现了韩祖的祠庙，看到了韩祖的香炉前有一个名册，和大家赊的荞麦种一一相对，大家方知是韩祖爷显灵，救了大家。遂焚香叩，至此，韩祖爷名声大振。到清初的时候，人们纷纷捐善款，要给韩祖重新扩修了庙宇，重塑圣像。顺治17年始建，康熙3年的时候建成，十分的宏大壮观。后世一直在扩建这座庙宇，成就了今天的规模。仔细观察韩祖宫，典型的明式建筑风格，内殿墙壁上的画，也完全是明式的绘画技法。屈指算来，这座韩祖宫已有从明朝万历年间到现在，有四百多年的历史了，也实属古迹了。韩祖宫背后供奉了地藏王菩萨。出韩祖宫，第二殿名为三教殿，左位孔子，中位释迦牟尼、右为太上老君，到此，我们不禁感叹，佛、儒、道三家神仙同聚一堂，真是一种和谐的境界。殿后供奉了观音大士，第三殿是混元殿，混元殿里供的是燃灯古佛、混元老祖、冲天古佛，这三位神仙分别是开天地的神仙。第四殿里供奉的则是玉皇大帝。正殿的左右侧分别设有偏殿，供奉着各路神仙，有三清殿，供奉道德天尊、元始天尊、灵宝天尊；有圣人殿，供奉孔子，还有财神殿，供奉比干，药王殿、毗王老祖殿、天仙圣母殿……仅偏殿就有15座，各路神仙都齐全了。一座座殿堂，一尊尊神仙，看得我们有些眼花缭乱，这里简直就是一个众仙之家，全神
之处。看来，人们觉得哪个神仙灵，就给他立上一个殿。但是我觉得，人们对神仙的敬奉，并不是一种迷信，而是代表了民众一种对真善美的追求，一种最朴素的渴望过好日子的愿望。人们对为自己做好事做实事的人，会永远记得，心怀知恩之念。想那韩祖，不就是因为救世于民所以才受到百姓的敬奉吗？其实，百姓心中都有一杆称，谁真心为民服务，为民办实事，他们会永远记在心里，并永远拥护。游历完毕，王乡长对我们说：“我们乡要抓住市打造旅游文化大市的机遇，依托蔬菜特色，在乡里策划„乡村一日游‟，北齐庙是一个历史古迹，也是一个独具特色的人资源，成为一日游的最大看点。到时，旅游业将带动全乡的经济发展，让群众过上更加红火的日子。”王乡长为民办实事的决心信心让我们很是感动，相信如果一日游的计划成功，
那么北齐庙的名声会更响，相信北齐庙里的神仙也会乐开怀了吧。