第9000110期--陕西省黄龙县莲云寺庙会

无量山莲云寺庙会被列入第一批县级、第二批市级和第三批省级非物质文化遗产保护名录。无量山莲云寺，位于延安市东南黄龙县城西2.5公里，海拔1356.6米，与黄龙县城南山相连，整个山体置于苍松翠柏之中，自然风光优雅，远观其势，宛如一头寿龟，头向北，缓缓伸至石堡镇河川，颇有仙气神灵。

庙正中土台上有五百年的松柏树，枝叶茂盛，像巨伞凌空，被称之为“五松抱柏”的奇特景观。南面山体是一个大断面，山势陡峭，气势非凡。山体北侧，隔山相望，犹如两条巨龙曲伸，隐入松柏林海，头尾交相，伸向西河岸边，呈现出“二龙戏海”景观，山体东侧，“云海日出”壮丽夺目。每当晨曦，站在寺院高处，极目东方，千里云海，上下翻流，一轮红日浮出云海，由低向高缓缓向你走来，把秀美和柔情投向你的怀抱；此时的无量山以它五彩斑斓的美妙风姿，在夕阳中呈现出金碧辉煌的壮丽景观。

历史上这里属洛川县辖区，据《洛川县志》载：“仙鹤山，东有五台山，西有麦积山，南有华山，北有清凉山，无量山居中；实为圣地。” 明朝嘉靖三年（1524年），当时建庙堂两座，前殿供奉释迦牟尼石雕塑像；后殿供奉的是道教祖师张道陵天师，祖师功德无量，深受信徒拥戴，因而就把当时的“仙鹤山”改为“无量山”。无量山自1524年经历了4次重修（乾隆二年两次重修，嘉庆、咸丰两次重修），现有重修碑八通。在重修寺院时又布入佛教道场供奉，正如庙院楹联：“钟声一响千神降，鼓发三通万佛临”；“迢贯五行参天地，理赞二赤音乾坤”，现属道教、佛教合一的寺院。

由于无量山莲云寺庙会是民间相延成习的传统性习俗活动，历史上没有得到官方或仕人的重视和关注，四百年来鲜有相关历史文献，历代方丈、住持、僧人，无史籍记载，生卒不祥，仅从依稀可见的碑文和近代县志很少的描述考证，仅有康熙年间一代住持刘民，嘉庆十六年二代住持王天成，嘉庆二十四年三代住持郑民，文革前四代住持李世修被赶出山门中断，第五代住持释圆慧。寺院在同治年间，因官方剿灭回民起义，逐渐衰落。特别是“文革”期间，“破四旧，立四新”所有神像打碎，庙被拆掉，使庙院成为一片废墟。1997年四川出家和尚释园慧法师，带领八名僧人，进驻只剩三间残缺不全的窑洞，发誓不建成寺院不穿鞋，赤足徒步、 奔走呼吁，在虔诚的信佛居士、信众中凑钱，行走于各大寺院捐款融资，历时十余年，初具规模，实现了水电路三通。相继建成“山门”、“ 圆通宝殿”、“ 大雄宝殿”、“ 无量祖师殿”等。在重修中，四川一大僧发现无量山在雨过天晴时，庙宇周围被朵朵白云环保，犹如朵朵莲花，便更名为“无量山莲云寺”，从此，无量山莲云寺恢复了香火，开展了各种形式的法会。

无量山莲云寺是黄龙县唯一合法开放的寺院，有固定的法事活动。每年定期有传统庙会，即每年的正月初一、十五和农历六月十九日为固定庙会；七月十五盈盆会，因事因人而举办庙会；庙会内容多为信徒们祝福和祈求平安吉祥、国泰民安、风调雨顺、安居乐业、人旺财旺等，方圆数百里居士、香客、信众都自发如期而至，尤其在近几年，正月初一香客近三万人之多。

无量山莲云寺庙会是典型的民间信仰活动庙会，具有广泛的群众性和民间传承性。表达了以平民百姓为主体的社会各阶层广大人民群众祈福禳灾、祈求平安吉祥的心愿，宣扬了善行福祉思想，保留了特殊生存空间的民间文化和乡土文化的原生态，是研究人文景观、民间信仰和生存环境的重要依据。在民俗学研究中具有不可替代的作用。同时，为传统民间文化活动展示了平台，也为黄龙旅游产业发展起到了推动作用。