第9000094期--甘肃省临夏县双城大庙山庙会

2018-6-3 17:36| 发布者: 596059| 查看: 198687| 评论: 0|原作者: 605960

摘要: 临夏县双城大庙山，位于兰郎公路北侧的马集镇庙山村，位于老鸦关河、槐树关河、土门关河交汇之处，与古城山、太和山、梁家山遥相呼应，形成三河四嘴的独特地理环境，备受世人注目，也是本县佛教、道教活动场所之一， ...

临夏县双城大庙山，位于兰郎公路北侧的马集镇庙山村，位于老鸦关河、槐树关河、土门关河交汇之处，与古城山、太和山、梁家山遥相呼应，形成"三河四嘴"的独特地理环境，备受世人注目，也是本县佛教、道教活动场所之一，影响较大，颇具规模。大庙山又称龙首山或青龙山，其山北陡南缓，走如龙形，当地居民认为此山系河水降落、蛟龙栖身所成而被命名为青龙山。其向东奔走，止于韩集镇双城村之南，大夏河之北，东段突起，形如龙头，故名龙首山。

朝阳寺是一座汉传佛教寺院。据史书记载，该寺建于唐初，后因战乱等原因，屡建屡毁。直到清光绪末年，在原寺废墟上重修殿堂。上个世纪六十年代，在"文革"十年浩劫中，僧人、道士被迫还俗，寺宇殿堂被强行拆毁。党的十一届三中全会后，经过各界僧俗的努力，朝阳寺从1980年开始重建，1982年8月竣工，特立碑纪念，原县人大常委会主任陈泽邦作了碑记。1986-1987年扩建了灵瑞宫、城隍庙。1996年后又陆续修建东北坡800多级台阶、2座观景亭、1座仿古式牌坊门，硬化上山道路，进一步完善了周边设施。2004年4月，从香港搬请4尊铜佛像。

大庙山寺庙建筑群分上下两院，上院朝阳寺、观音楼，下院二圣宫、灵瑞宫、城隍庙，占地面积约13亩。现有专业宗教人士11人，其中住持2人。信教群众以临夏、甘南两地的汉藏等民族为主，故有两州十八县之说。

因朝阳寺年代久远，寺院主持变更也相应较多。在民国时期，由释光加大师任朝阳寺主持达4年之久，在临夏乃至全省佛教界享有盛名。20世纪90年代，经县宗教局聘请佛界名僧释绪圆担任住持，广收门徒，严守戒律，勤诵佛经，屡办道场法会，深受众望，使朝阳寺盛名远扬。信教群众延及甘、青、川三省。2004年4月，临夏州佛教协会赠送"弘扬佛法爱国爱教"锦旗一面，对此敬仰观摩者络绎不绝。每年农历正月、七月在朝阳寺举办重大法会，使朝阳寺成为弘法制生的善源之地。

下院正中为二圣宫，为本县的道教活动场所之一。二圣宫建于元朝中期，也是屡建屡毁。相传，古代大夏河水经常泛滥成灾，加之连年战乱，民不聊生，民众盼望风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。春秋战国时期，四川灌县李冰曾任蜀郡太守期间（公元前306-公元前251年），与其子二郎致力于水利建设，察看地形，亲自设计施工，修成举世闻名的都江堰工程，对治理水患、灌溉农田起了很大的作用。唐朝武德年间，李冰父子被皇帝赦封为龙王，在都江堰修了二王庙，传说求雨、消灾十分灵验。故河州跑四川的脚户，耳闻目见，颇受感动，大家公推韩集王家湾的脚户去四川灌县，白天赴二王庙察看地形，并向二郎祷告心愿，深夜偷偷背走二郎的木雕神像，来到龙首山，修建二郎庙，香火日益兴盛，汉、藏群众信仰者越来越多，并把龙首山称为大庙山。另有灵瑞宫、城隍殿。二宫一殿供有神像13尊，建筑物全是砖木结构，砖刻木雕，做工细致，彩画奇特，异常壮丽。其中二圣宫坐落于庙正中，用12根红漆大柱高高擎起，斗拱飞檐，雕梁画栋，左边是埋龙三显缀以波涛，右边是丹凤朝阳盘绕升腾。殿内中央供奉二郎神木雕坐像，它坐在高高神龛之上，和颜悦目，神态自然，栩栩如生。左右是专管农业的五谷苗家、虫蝗八蚱。灵瑞宫位于二圣宫左侧，供三宵娘娘神像。第一座山门内刻有砖雕，正面五龙戏珠，左侧荷花莲藕图，右侧牡丹图，后面百鸟朝凤。转进山门便是城隍殿，殿正面是城隍，两边是十殿阎君，各分五个分列两边。